“礼”和“物”
[ 2021-10-19 20:18:00 | By: zhu111555 ]
 
  礼是表示敬意的通称,在古代,“礼”是制度、规则和一种社会意识观念,人们用“礼”来约束自己的行为以示对他人的尊敬。 孟子曰:“恭敬之心,礼也”(《孟子·告子上》),是说恭敬之心就是“礼”,以礼待人,恭敬之心足矣。 所以“君子之交淡如水”,正派人之间的交情是建立在道义基础上的,没有功利考量的交往,不是物质利益上的交易,不需要用“物”来维系。

  “礼物”原来是指用于祭祀的礼器,后来的人所称的“礼物”原本是叫“祭品”、“牺牲”。礼最初的含义是敬神,敬神时奉献的物品叫祭品或牺牲,用于向神换取保佑或帮助。宗教发展到了一神教以后,大概神厌恶了人这种虚伪的“恭敬”,就禁止了贡献祭品和牺牲,比如天主教和伊斯兰教。
……
 
 
 
《娱乐至死》反照下的西方人与中国人
[ 2021-10-19 20:15:00 | By: zhu111555 ]
 
  世界著名的媒体文化研究者和批评家尼尔·波兹曼的《娱乐至死》写于三十五年前,虽然这是一本写给电视时代的图书,但人类社会发展的规律是一样的,其所蕴含的道理在网络时代也毫不过时,所以她能切中当今中国的时弊。尼尔·波兹曼说,现代美国人只知道娱乐,在娱乐中不再思考,甚至不知道自己为什么会笑!并为此感到痛苦。现今时代进步了,人们不仅不为放弃思考痛苦,反而还为不再思考兴高采烈,有些人把不再思考当作他们人生追求的最高境界!郑板桥写“难得糊涂”,本来是指装糊涂很不容易,不愿装作糊涂,现在人们却把它当作变成真正糊涂的理由。大学生毕业时以毁书为乐,似乎就是在向人们宣告:从此远离文字,不再思考。
……
 
 
首页 上一页 下一页 尾页 页次:1/1页  10篇日志/页 转到:
 

时 间 记 忆
<<  < 2021 - 10 >  >>
1 2
3 4 5 6 7 8 9
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30
31
最 新 评 论
最 新 日 志
最 新 留 言
搜 索
用 户 登 录
友 情 连 接


 
浙江博客欢迎您!